中国的历史文化悠久，宗教文化流传已久，佛教作为中国的信奉人数最多的宗教，对国人的影响更是根深蒂固。

　　佛教造像最早大约出现在公元前一世纪到公元一二世纪间。南北朝时期我国的佛教和佛教造像艺术得到了全面发展，到了唐代，中国的佛教造像艺术达到了巅峰。历代流传下来的各类佛像，在材质上不仅有金铜佛、石雕石刻佛、木佛，还有泥塑佛、玉佛、瓷佛乃至用纸制的夹佛，而其中又以金铜佛、石佛最受后人珍视。明清之前的佛像称为高古佛像，也可称汉传佛像；而明清佛像，也可称为藏传佛像。

　　判断佛像的价值有四个原则可以遵循：

    第一就是在藏传佛像中，忿怒相的价格一般高于同类型的“寂静相”的价格。用佛教术语来说，佛教以因果来分有显、密二宗。显宗佛像一般呈慈悲和善之态，故可称此类佛像为“寂静相”。密宗佛像中也有大量的“寂静相”存在，但更多的是狰狞恐怖、鼓目圆睁的“忿怒相”造像。“忿怒相”佛像造型奇特复杂，而且存世的数量比“寂静相”少得多，所以价位也就相对要高。还有一种造像，善、恶两种表情兼而有之，而其市场价格就更高了。

    第二，藏传佛像中，“菩萨装”藏传佛像的价格一般要高于同类型“佛装”藏传佛像。由于“菩萨装”的佛像纹饰复杂对工艺要求更高，于是更增加了此类佛像的市场价值。

    第三，宫廷佛像价值通常高过民间佛像。最后一个原则是，无论是藏传还是汉传佛像，其尺寸越大价值就越高。

    佛像作为佛教不可或缺的必备品，更是受到很多人的热捧。佛教艺术品之所以前景看好，除了拍卖会的推动作用外，还在于其自身宣扬的佛教思想符合人们的审美意识和情趣追求。

    佛教艺术是一种特殊的艺术形式，在中国及世界艺术史上都占据着极为重要的地位，两千多年的佛教文化历史使其拥有庞大的关注群体。

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